Desde su lanzamiento, el musical policial en español de Jacques Audiard, “Emilia Pérez”, ha superado las expectativas y se ha convertido en uno de los favoritos de la crítica, obteniendo grandes elogios de directores de primer nivel y hasta ahora haciendo presentaciones impresionantes en las grandes ceremonias de premios de la temporada en Europa y Estados Unidos. Pero en México, donde el musical se estrenará a finales de este mes, El público reacciona a los clips de la película. y los profesionales de la industria han expresado su desaprobación de la película sobre un despiadado señor del cartel que sufre una dramática transformación de género.
Muchos de estos críticos, y personas de ideas afines en los EE. UU.han acusado a “Emilia Pérez”, protagonizada por Karla Sofía Gascón como la antihéroe titular, de retratar a México a través de una lente regresiva y estereotipada. Se ha echado la culpa a Audiard por hacer la película en un idioma que no habla (aunque está lejos de ser la primera vez que el director de “Dheepan” utiliza una lengua extranjera), por rodarla en Francia en lugar de en exteriores, y por no haber logrado involucrar un número adecuado de mexicanos en el proceso. En algunos casos, como un publicación reciente en X Del cantante y actor Mauricio Martínez, quien afirma incorrectamente que Audiard nunca había puesto un pie en suelo mexicano, las críticas se han sentido más personales. Pero quizás las reprensiones más agudas hayan estado dirigidas al elenco, y en specific a Selena Gómez, cuya actuación como la maltratada y mujeriego ex esposa de Emilia fue descrita como “indefendible” por el actor mexicano. Eugenio Derbez.
Hasta ahora, las acusaciones sobre la falta de autenticidad de la película han sido recibidas en gran medida con silencio o aquiescencia por parte de su equipo creativo y elenco, en su mayoría no mexicanos, que (para aquellos que se andan con rodeos) incluye a la estrella de telenovela nacida en España, Gascón. Pero Adriana Paz, nativa de la Ciudad de México que ganó el premio a Mejor Actriz junto a sus coprotagonistas Zoe Saldaña, Gómez y Gascón en el Competition de Cine de Cannes del año pasado, no se toma el asunto de brazos cruzados.
“He escuchado a gente decir que es ofensivo para México. Realmente quiero saber por qué, porque no me sentí así. Y he interrogado a algunas personas en las que confío, no solo como artistas sino como personas, y no se sienten así, así que estoy tratando de entender”, dijo Paz, quien interpreta al interés amoroso de Emilia, Epifanía, sobre la reacción. a la película en su país de origen.
“La primera vez que lo vi le dije a Jacques: 'Eres un genio'”, dijo, haciéndose eco del autor mexicano. Los sentimientos de Guillermo del Toro durante una conversación con Audiard en octubre. “Estaba llorando, me sentí conmovida y pensé: 'Estoy muy agradecida de ser parte de este proyecto'”.
Paz, quien al recibir el guión dijo: “Lo primero que pensé fue: 'Esto podría ser un desastre, o no, pero es Jacques Audiard’”, comenzó su carrera en España en el teatro y la pantalla. Y en las últimas décadas, se ha convertido en la favorita del cine independiente en español, ganando tres premios Ariel y una nominación al premio Goya, además de papeles populares en televisión. Pero su papel como la mujer que captura el corazón de Emilia después de que Emilia se rehace como patrona de las víctimas de la violencia de los cárteles le ha traído a Paz un nuevo nivel de atención.
Con solo unas pocas escenas, Paz deja su huella en “Emilia Pérez”, comenzando cuando Epifanía llega a la organización sin fines de lucro de Emilia con un cuchillo en su bolso y culminando con el número closing de la película, respaldado por un coro, titulado “Las Damas que Pasan”. Pero su historia también está envuelta en algunos de los elementos más controvertidos del musical, incluido el hecho de que la transición ofrece a Emilia cierto grado de redención (e incluso santidad, si la escena closing sirve de indicación) después de una vida de crimen.
“Le dije la primera vez que lo vi: 'Esto es controvertido, Jacques. Es como si pudieras hacer cosas malas y luego puedes hacer cosas buenas, y eres un santo'”, dijo Paz al relatar a Audiard que el arco de Emilia podría molestar a los espectadores en México, donde continúa la pérdida de seres queridos a causa de la violencia de los cárteles. “Es una situación horrible” y un asunto muy “delicado”.
“Pero además, todo el mundo tiene un lado bueno y otro malo. Hay muchos sicarios en México que no quisieron ser sicarios; fueron secuestrados por delincuentes cuando eran niños y terminaron en estos pactos criminales”, dijo. “¿Son malos? Quiero decir, sí, pero también son el resultado de una historia de violencia y corrupción. Y tal vez algunos de ellos querían intentar cambiar”.
Paz también period consciente de que algunos espectadores pueden enfadarse ante las escenas que muestran a familiares de personas asesinadas por el cártel haciendo cola para recibir ayuda del ex jefe legal, quien, según ella, tiene ecos del héroe fashionable Jesús Malverde, a veces conocido como “ el narcosanto”. Pero ella insiste en que, lejos de dar a entender que son “ingenuos” por aceptar ayuda cuando está disponible, la película captura la voluntad del pueblo mexicano de poner su fe en los humanos y los santos.
Refiriéndose a Audiard, Paz dijo: “No siento que esté retratando a los mexicanos como estúpidos porque creen que este personaje, que period un hombre y luego una mujer, ahora es bueno.
“Cuando la gente aquí se siente abandonada por el gobierno, lo que sucede todo el tiempo, lo único que pueden encontrar es fe, en cualquiera que pueda echarles una mano”, dijo Paz. “Queremos confiar cuando alguien cube: '¿Puedo ayudarte?' Les decimos a los santos: 'Por favor, ayúdenme'. Somos así. Creemos en eso”.
Cuando habla de “Emilia Pérez”, Paz suele referirse a las elecciones de Audiard como contrapunto a la polémica que han suscitado. Pero también enfatiza el arte, la originalidad y la calidad cinematográfica del musical, que, según ella, siempre tuvo la intención de ser una “fantasía” más que una representación “naturalista” de México.
“Aprecio mucho 'Emilia', porque es un espectáculo, son canciones y bailes, pero no es como cualquier otro musical. No es un baile “perfecto” ni un sonido “perfecto”. La música es sucia, llena de dolor, errática, como la sensación de vivir en México”, dijo Paz, bromeando diciendo que, para entender la definición de “caótico”, basta cruzar el Zócalo o cambiar de línea de metro en las bulliciosas zonas del país. ciudad capital.
“A veces, puedes sentirte atacado y luego giras la cabeza y hay una mujer sonriéndote”, añadió. “La sensación de eso, ese caos, esa ternura y ese espíritu latino, se puede sentir en 'Emilia'. Y, por supuesto, la violencia también se puede sentir”.
Si bien Gascón ha sido un activo invaluable para Audiard y Netflix, ayudando a frenar la disidencia sobre El controvertido uso de temas transgénero en la película.Paz se ha convertido en una importante defensora de “Emilia Pérez” durante su larga campaña para los Oscar y antes de su estreno en México. Pero hay ciertas líneas de crítica a las que el actor, que apareció en la lista larga de los Premios BAFTA la semana pasada, pero que asistirá en gran medida al resto de la temporada de premios en apoyo de su director y sus compañeros de reparto, es menos vulnerable.
A medida que la conversación iba llegando a su fin, Paz también defendió a sus compañeros de reparto, la dominicana-estadounidense Saldaña y la estadounidense Gómez, quienes han sido criticadas por supuestamente aceptar papeles de actrices mexicanas.. (La película retrata a los personajes como no mexicanos o mexicano-estadounidenses en el caso de Gómez, aunque esa fue una solución alternativa recomendada por directora de casting Carla Hool.)
“Selena y Zoe dieron lo mejor de sí en este proyecto y son grandes personas y grandes artistas. Por supuesto, también hay muchas buenas actrices en México. Pero Jacques quería trabajar con ellos y entregaron su corazón a estos personajes”, dijo Paz.
“He ganado muchos premios aquí en México y hay mucha gente que me ignora, en México. Toda esta gente que critica que no están tomando actrices mexicanas [for the roles] son las personas que no van al cine mexicano en México”, agregó, explicando que su perfil ha crecido significativamente en su país de origen específicamente gracias a “Emilia Pérez” y el premio de Cannes.
“No estás apoyando tu propio talento, así que ten cuidado. congruente”, dijo, dirigiéndose al público native. “Si van a criticar, la próxima vez los quiero a todos en los cines cuando se estrene una película independiente mexicana. Verán que hay muchas buenas actrices, actores, directores y creadores mexicanos, más de los que los mexicanos conocen”.
